-
19)，需要注意的是在南北壁的第一身僧人后均有三身侍从立像，持物供养，毫无疑问当系此为首僧人的随身侍从类人物。类似情形见于中唐补画第386窟南北壁下供养人画像，其中龛下僧人群像后一侍从沙弥像，北壁第一身...
沙武田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00553369983.html
-
精华选萃”。不定时出版一册，不但可随身携带，又可置于案头，随时取读。这样，佛法就更加的普及而深入了。 八十五年十二月十五日 △半夜一点坐禅，出定后，觉天上、四周犹如白昼，这是何故...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042870232.html
-
你可知用脑的工作时间比你多一倍？ 【记】 万般皆不去，只有业随身，各人作的各人自受，岂可怨天尤人？说世间不公平，试问：谁造成了这不公平的现象？ 所谓“菩萨畏因，众生畏果”，因果报应之不爽，...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01043270237.html
-
天下都可随身带，何必与人较其长短得失呢？话虽然这样说，在修身方面固然是很对，然而处世之难，人心实不可不侧也。 三四、美色动人 “天下女子皆祸水”，这句话已成了千古的名言，然而我们仔细研究这句话的内容...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01075670424.html
-
）从前上虞有一个行船做米商的人，他很虔诚信仰观世音菩萨，他随身带了一尊木刻的小观音像，在船上供养礼敬；若是上了岸，就请回家供养。有一天将要天亮的时候，梦见观音菩萨告诉他说：“逢桥莫停舟，逢油须抹头，斗...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080270429.html
-
惑造业的事；一旦把人身舍却后，或堕地狱，或堕饿鬼，或堕畜生，辗转无间，所谓“万般将不去，唯有业随身”；又曰：“善善之报，如影随形。”若是我们知道“人身难得”，就该时时存着骇怕的心，不敢造作恶业，而致精进...
慈航法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01080370430.html
-
听受了密藏续，接着又来到瑞谋寺，在那里和瑞谋上师交谈时，二人同时看见一位黑色女人出现在面前，她将随身携带的一部札歌则达经函交给尊者之后便杳无踪影了。瑞谋上师深感惊奇，豁然醒悟过来，于是向尊者求法。尊者...
秋札桑波尊者
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093070531.html
-
一台答录机，或各型随身听。每一部集尼客车都装有一部音响，整天收听不厌烦[2]。菲律宾人很会利用竹资源，他们用竹筒汲水、盛水，用竹材建造竹楼，用竹制作床、柜、箱等多种多样物美价廉的家俱。除此之外在拉...
永昭
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01133570573.html
-
亡母程氏【注一一九】等。有人造弥陀像不但是为了个人供养，也是为了随行观念，如宋代的杨杰【注一二０】、益【注一二一】、苏轼等。苏轼甚至对人说，他随身所携的「阿弥陀佛」画，为「往生西方之 公据」。【注...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01203770820.html
-
在「黄风怪阻」一难遭擒；在「松林救怪」一难之 前念着《心经》时，居然耳闻「嘤嘤的」求救声；听到黑河 的水声又大惊失色；来到崔巍的山前，也悚惧惶然。由此可 见，他虽自诩「般若心经是我随身衣（金＋本...
张静二
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01211370846.html